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老师上课突然把跳D开到最大
李美泉
太一道人言:“有我在此,此事自是不难。如今人道回归布须,已然占据大势,虽元玉之争非一定势强者胜,可两位道友也不能落后太多了。”
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宋真人却是面无表情道:“洛山观到了今日,实是咎由自取,掌门还是另请高明吧,我不会去做得此事。”
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是以他们便将自身的识忆封藏起来,同时让自己以为,要设法造得一处界天,并想要以此避过人道灾劫。
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因全书皆已蚀文写成,他元婴之时受限于自身修为识见,许多地方未曾解出,而今再看,却是又多了许多领悟。
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这是心识映像,可以说是他自己,也可以说是自己功行法力的
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由于现下山海界各派修士和天外到来的修士都是聚拢在一处,所以不难从中看出,尽管上境修士的数目仍是以外界修士占优,可纯粹以功行修为而论,同辈之中较为强盛之人,却多是落在山海界这一边。
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他伸手虚虚一抓,将尸体拎起,就在此时,他目中光芒一闪,一道剑芒飞出,便将这尸身头颅斩下,随后他大笑道:“此等小技,岂能骗我?”
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修道途中最为可怕的就是看不到前路,在迷茫和犹疑之中徘徊,导致去留不定,而如今有他有了目标,即使时间再漫长,他也耐得住性子,因为只要沿着这条路走下去,终有一日能得功成。
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他心意一动,起法眼观去,洲中诸物,小到草木虫蝇,大到江河山岳,无不清晰可辨。心下不由忖道:“补天阁始终漂游天地,看来不但能觉天地灵机变幻,其若有意,想亦能监察诸派异动,所幸随灵机变动,其等也立不住多久了。”
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天下玄门修士,多数是以气成道,若是以法成道,怕是还未悟成就便先自老死了。
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张衍将手中“伏兽鞍”放下,背着手起身踱步,“我玄门弟子讲究聚一养炼,最终不假外求,但一次失手便再无翻身之机,听周师兄说起,门中有一神通名为‘分神寄斩’,能将元神分出寄托一物,便是被人毁了肉身,也能从头来过,就是不知,需要立下多少功德才能习得?”
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他言语之中既有自傲,又有唏嘘,他入小界之后便渺无音讯,又数十年不曾回得山门,门中早已当他没了性命。
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薛定缘并未伸手去拿,而是打个稽首,道:“薛某只恐有负所托。”
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两界通道可以阻挡任何非在布须天立足之人,不过他与陆离也可自由出入布须,也曾设布了一些手段,好在紧急时候方便往来。
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